辦公室外的聲援者則喊著口號，並以亞馬遜創辦人、當前全球第2大富豪貝佐斯（Jeff Bezos）的剪影為背景
或受補助對象經機構收容，並由機構看護員或服務人員看護者，不予補助。※前項住院治療期間，不含入住各類具有加護或隔離性質之病房。
本局輔導中之個案(經社工員評估確認需要專案協助)。設籍並實際居住本市之中低收入戶年滿六十五歲以上老人。洽詢資訊：高雄市社會局社會救助科(07)3368333，分機2060或2061→高雄市政府社會局相關辦法網站 其他各縣市補助辦法網站連結可點選以下原文網址參考。照顧服務員結業證書影本或照顧服務員技術士證書影本等資格證明文件、身分證正反面影本（如非本國籍之看護，須附有效期限內之居留證影本）。補助額度 低收入戶：每人每日最高補助1500元，年度內最高補助18萬元。
若是已經領有政府機關核發之安置或養護補助者，每人每日最高補助一千二百元，年度最高補助十五萬元。上列所稱之「每日」係以24小時計（含跨日之連續時數）。緬甸東吁王朝的統治是架構在統治者的親屬關係網絡上，一旦君主駕崩，整個帝國通常也隨之解體。
這就意謂著馴象保留了野生時期叢林中生活的經驗與記憶，在人類要迷失方向的情況下曉得如何在叢莽中找出路。遍布叢林沼澤的東南亞泰、緬、越一帶之所以為戰象所擅勝場，正因為穿越叢林時，比起披荊斬棘人力開路，戰象能直接踩出一條供後續大軍跟進的過道。人力稀缺不但使得大象作為動力來源更顯得珍貴，而且直接促使戰爭某種程度上的儀式化──將傷亡盡量減少、好讓俘虜盡可能得多，那麼就讓戰役在戰象間的決鬥中決定勝負。1546年，緬王德彬瑞蒂（Tabin-shwei-thì，明代文獻中稱其為莽瑞體）進攻丹兌（Sandoway）時帶去的大象就有6成是專用來運輸軍需的，剩下4成才是戰象。
東吁王朝所有上任的新君主，早年精力幾乎都花在內部平叛上。尋常人馬能跨過的浮橋反而撐不起戰象。
泰國史上著名的戰象決鬥 泰國史料中可見最早的戰象決鬥發生在13世紀素可泰（Sukhothai）王朝時期，儘管其真正的起源目前尚屬未知，傳統上一般認為戰象決鬥可能是從斯里蘭卡傳來的。而在泰國的昭披耶河，下游的阿瑜陀耶與上游的琅那（Lanna）間，自1450年代以來便為了流域中央小邦的宗主權斷斷續續交戰了1世紀之久。Photo Credit: Johannes Vingboons @ public domain 描繪阿瑜陀耶的繪畫 互相擄掠人口雖然也會造成不同城池間勢力的此消彼長，卻也保證了城邦的相對獨立與完整。而在被征服的藩邦，好比說撣邦或阿瑜陀耶，原來的統治家族不變，只是君主換成了緬甸中意的傀儡，而藩屬國除了有納貢、出兵的義務之外，其內部也是自治。
戰象在東南亞的優勢 馴象雖然是馴養的動物，但不像從小到大家養的禽畜，所有馴養的大象一開始都是在野生狀態下捕獲後馴化的。16世紀西方火器傳來後，戰象的戰棚上便常常加裝各式迴旋砲（swivel-gun）、火繩槍，更重型的火砲也能車載象曳，連同施放火器得消耗的大量彈藥一起運送。在更東邊的湄公河流域，高棉幾個小朝廷間也不時捉對廝殺，偶而還有越南與占城的王朝亂入。插滿長短兵器的象轎、戰樓駝帶在身上，一邊拋射弓矢標槍、一邊在戰場上衝鋒陷陣的戰象，或許直觀地引起現代人坦克、裝甲車之類的聯想。
各種困難地形都能通過的優勢機動性不僅僅對行軍作戰有利，大象的駝載能力對於輸送補給物資更是不可或缺插滿長短兵器的象轎、戰樓駝帶在身上，一邊拋射弓矢標槍、一邊在戰場上衝鋒陷陣的戰象，或許直觀地引起現代人坦克、裝甲車之類的聯想。
戰象在東南亞的優勢 馴象雖然是馴養的動物，但不像從小到大家養的禽畜，所有馴養的大象一開始都是在野生狀態下捕獲後馴化的。在三角洲地帶，戰象甚至能遠離陸地半里格（約3公里多，1 league約等於3.858英哩）踏著海底破浪前行。
人力稀缺不但使得大象作為動力來源更顯得珍貴，而且直接促使戰爭某種程度上的儀式化──將傷亡盡量減少、好讓俘虜盡可能得多，那麼就讓戰役在戰象間的決鬥中決定勝負。在更東邊的湄公河流域，高棉幾個小朝廷間也不時捉對廝殺，偶而還有越南與占城的王朝亂入。在16世紀以前、1300至1530年代之間，戰爭其實主要侷限於各大流域上下游之間：在緬甸的伊洛瓦底江，流域中部的緬人與上游的撣邦、下游的孟人（Mon）小邦間征戰不休。16世紀西方火器傳來後，戰象的戰棚上便常常加裝各式迴旋砲（swivel-gun）、火繩槍，更重型的火砲也能車載象曳，連同施放火器得消耗的大量彈藥一起運送。像是阿瓦（Ava）、東吁（Toungoo）、清邁（Chiang Mai）等等過去的邦國首府雖然交由皇室成員來統治，統治者的頭銜卻是「勃印」（Bayin），即君主或國王之意，各城邦內部實際上由勃印自治。這個人口規模的限制，不但說明了為何地理大發現時期，西方人散播的病原體能輕易消滅大批低密度的土著人口，而且也意謂著，假使一個地區鮮少有10萬人口規模的大城市，那裡的人口數通常也就被病原抑制住，很難增長──還是以泰國為例，17世紀以前，也就首都阿瑜陀耶（Ayutthaya）可能有25萬以上人口，其他次一級的都會如彭世洛（Phitsanulok）等等大約有12個，各城人口就只有兩萬至五萬左右。
當然這是在象足夠得到底的情況下。東吁王朝所有上任的新君主，早年精力幾乎都花在內部平叛上。
Photo Credit: Johannes Vingboons @ public domain 描繪阿瑜陀耶的繪畫 互相擄掠人口雖然也會造成不同城池間勢力的此消彼長，卻也保證了城邦的相對獨立與完整。天花、霍亂等疫疾的間歇性爆發不時掃滅大批聚落不說，由於人口基數過低，那些身上產生了抗體、能夠多少抵禦疾病的幸運兒也人數寡少不成氣候，沒法將抗病能力擴散出去──人群中要產生足夠抗體、能夠將疾病抑制成地方風土病而不至於大規模流行，以天花來說，大約需要10萬至20萬人口經常互動、交流才能作到。
這就意謂著馴象保留了野生時期叢林中生活的經驗與記憶，在人類要迷失方向的情況下曉得如何在叢莽中找出路。而在泰國的昭披耶河，下游的阿瑜陀耶與上游的琅那（Lanna）間，自1450年代以來便為了流域中央小邦的宗主權斷斷續續交戰了1世紀之久。
甚至較崎嶇的地形也未必不能克服──利用象鼻攀附樹枝根幹，在山區大象也能行進，只是人象摔下坡的風險致命得多。緬甸東吁王朝的統治是架構在統治者的親屬關係網絡上，一旦君主駕崩，整個帝國通常也隨之解體。尋常人馬能跨過的浮橋反而撐不起戰象。Photo Credit: กรมศิลปากร @ public domain 泰國素攀武里（Suphanburi）府的府章，以儂薩萊之戰中的戰象決鬥為其主題 人力稀缺促成戰象決鬥興起 不過，泰、緬的戰象運用卻還有當地獨樹一幟的方式──這兩個國家及其周邊，在20世紀以前都是地廣人稀。
緬甸主要的四個政治地理區域──撣部（Shan）、阿拉干（Arakan）、上、下緬甸內部都是大小城邦各自為政的局面，即便到了16世紀東吁王朝一統之後，首都勃固（Pegu）之外的統治也還是很鬆散。而在被征服的藩邦，好比說撣邦或阿瑜陀耶，原來的統治家族不變，只是君主換成了緬甸中意的傀儡，而藩屬國除了有納貢、出兵的義務之外，其內部也是自治。
以泰國來說，17世紀末人口僅190萬上下，在19世紀初也不過300萬左右，直到20世紀開始能控制住流行的瘧疾與其他熱帶疾病，人口才開始暴漲──百年間增長了10倍以上。各種困難地形都能通過的優勢機動性不僅僅對行軍作戰有利，大象的駝載能力對於輸送補給物資更是不可或缺。
遍布叢林沼澤的東南亞泰、緬、越一帶之所以為戰象所擅勝場，正因為穿越叢林時，比起披荊斬棘人力開路，戰象能直接踩出一條供後續大軍跟進的過道。不過，比起平原曠野上縱橫奔騰的機械化部隊，戰象對地形的適應能力更高些。
其他較小的城市則交給官員或疏遠的皇族，頭銜為「繆薩」（Myosa），還是各自城池的統治者。1546年，緬王德彬瑞蒂（Tabin-shwei-thì，明代文獻中稱其為莽瑞體）進攻丹兌（Sandoway）時帶去的大象就有6成是專用來運輸軍需的，剩下4成才是戰象。在大象也會水深沒頂的場合，戰象過河只好往更上游處找渡口，或者依靠大型船筏渡載。泰國史上著名的戰象決鬥 泰國史料中可見最早的戰象決鬥發生在13世紀素可泰（Sukhothai）王朝時期，儘管其真正的起源目前尚屬未知，傳統上一般認為戰象決鬥可能是從斯里蘭卡傳來的
科技主管機關也要綜整氣候變遷科學、風險等資訊，定期發布氣候變遷報告，作為風險評估及調適推動依據。綠色和平專案主任鄭楚忻表示，綠色和平認為，碳定價制度作為最重要的減碳經濟工具，在目前的法條裡面只是虛與委蛇、敷衍了事。
對於製造、運輸及建築等各部門的排放管制機制，也納入草案，要求其製程、設備應符合效能標準，降低排放強度。據環保署長張子敬日前說法，期盼能在下個會期（明年2月）將修法草案送進立法院，最快同年開始實施。
Photo Credit: 中央社 環保署長張子敬 2050淨零排放目標入法——強化減量，增調適專章 《氣候變遷因應法》草案內容，有幾大修正重點。為達成此目標，草案也要求各級政府應與國民、事業、團體共同推動溫室氣體減量、發展負排放技術及促進國際合作。
还没有评论，来说两句吧...